مجمع خاتوني — هدية بييزيد الثاني لأمه في قلب توكاتا

في وسط مدينة توكاتا الإقليمية، في ساحة ميدان، يقف مجمع معماري يحمل قصة شخصية: مجمع خاتوني (Hatuniye Külliyesi، Hatuniye Camii) الذي شُيد بأمر من السلطان العثماني بايزيد الثاني عام 1485 تكريماً لوالدته غولباخار خاتون. كان الكوليي — وهو مجمع ديني إسلامي يضم مسجدًا وإيماريت (مطبخًا خيريًا) ومدرسة — أحد الأدوات التي استخدمها العثمانيون لتحويل الأراضي التي احتلوها إلى مدن مأهولة. يعد مجمع خاتوني أحد أفضل الأمثلة على هذه الممارسة في توكات: جدران من الحجر المنحوت، وبوابة ذات زخارف سلجوقية، وأبواب من الخشب المنحوت بتقنية كوندي-كاري. اليوم، لا تزال المسجد تعمل، والمدرسة متاحة للزيارة، ويُطلق على المجمع بأكمله لقب أجمل معلم عثماني في المدينة.

تاريخ وأصل مجمع خاتوني

غولباخار خاتون — والدة بايزيد الثاني، التي خُلد ذكرها في اسم هذا المجمع. تعني كلمة «خاتوني» حرفياً «أنثوي» أو «أم»، وهي تقليد عثماني راسخ: بناء الكولييه تكريماً لأمهات وزوجات الحكام. وكما توجد في اسطنبول مسجد والدة، تقرر في توكات إنشاء نصب تذكاري لغولباخار خاتون — يليق بمكانتها وتقواها. اكتمل البناء في عام 1485، ومنذ ذلك الحين يحمل المجمع اسم والدة السلطان.

كانت توكات في القرن الخامس عشر مركزًا إداريًا مهمًا في الأناضول، تقع على الطريق التجاري من القسطنطينية إلى بلاد فارس. كان في المدينة بالفعل العديد من المباني السلاجقة والعثمانية المبكرة، وكان الكولي الجديد يتناسب مع البيئة الحضرية القائمة — لكنه كان يبرز بحجمه وجودة تنفيذه. يُعرف بايزيد الثاني بأنه حاكم ذو ذوق فني رفيع: فقد شُيدت في عهده العديد من المباني في جميع أنحاء الإمبراطورية العثمانية، ويُعد مجمع توكات دليلاً على سياسة البناء الضخم هذه في الأطراف.

كان الكولييه يتألف من مسجد وإيماريت ومدرسة. الإيماريت في المجمع الحضري العثماني ليس مجرد مطبخ: إنه مؤسسة لتوزيع الطعام المجاني على الفقراء والمسافرين وطلاب المدرسة. المدرسة هي مؤسسة تعليمية حيث كان يتم تدريس الشريعة الإسلامية واللاهوت. شكلت هذه الثلاثية بأكملها بنية تحتية اجتماعية حيوية حول المسجد، جذبت الناس وعززت علاقة السكان بالسلطة العثمانية. اليوم، لا يعمل الإيماريت، لكن المدرسة مفتوحة للزوار، والمسجد يعمل كدار عبادة نشطة.

العمارة وما يمكن مشاهدته

تعد مسجد حاتونيي كيانًا معماريًا متكاملًا، حيث يحمل كل عنصر فيه معنىً ما. تم تشييد المبنى من الحجر الجيري المنحوت، بينما القبة المقوسة فوق القاعة المركزية مبنية من الطوب — وهو تقسيم مميز للمواد، نموذجي للعمارة العثمانية الأناضولية في القرن الخامس عشر.

المدخل والأبواب الخشبية

المدخل الرئيسي مزين بمدخل رخامي على الطراز السلجوقي — مع مكارناس عميقة (هوابط). جاء هذا الشكل من الزخرفة إلى العمارة العثمانية من المدارس الدينية والمساجد السلجوقية؛ وقد حافظت توكات، التي كانت تقع على طريق التأثير السلجوقي، على هذه التقليد حتى أواخر القرن الخامس عشر. فوق الأبواب الخشبية المصنوعة بتقنية «كيوندي كاري» — «الخشب المنسوج»، وهو زخرفة هندسية من قضبان خشبية متصلة بدون غراء — تظهر كتابة عربية من الحديث، محفوظة في إطار رخامي أصفر وأسود. معنى النقش: «أسرعوا بالصلاة قبل أن يمر الوقت، والتوبة قبل أن تأتي الموت» — نصيحة موجهة إلى كل من يدخل.

القاعة الرئيسية ونظام القباب

المساحة المركزية للمسجد مربعة الشكل؛ ويستند القبة فوقها على أسطوانة ذات اثني عشر وجهًا. وعلى جانبي القاعة المركزية، تم بناء غرفتين مربعتين إضافيتين، لكل منهما قبة خاصة بها على عناصر انتقالية منشورية الشكل — الباندانتيفات. أمام المدخل — سون جماعة إيري (رواق للصفوف الأخيرة من المصلين) ذو خمسة قباب، مدعوم بستة أعمدة. تحتوي الجدران على ثلاثة صفوف من النوافذ المزدوجة: تسمح بدخول ضوء النهار الوفير إلى القاعة، مما يضفي نظافة خاصة على الحجر الأبيض والجص. على الجدار الشمالي فوق المدخل يوجد محفل المؤذن — منصة مغلقة للمؤذن.

المحراب والمنبر والكالم إيشليري

المحراب مصنوع من الرخام على شكل نصف أسطوانة مع أعمدة على الجانبين؛ وقد زُين بزخارف بارزة. للأسف، تم طلاء المنبر الخشبي بالطلاء الزيتي خلال إحدى عمليات الترميم، مما أدى إلى فقدانه لجمال الخشب الأصلي. وقد احتفظت الجدران بزخارف الكالم إيشليري الأصلية — وهي رسومات زخرفية بالحبر والفرشاة، وهي نموذجية للديكورات الداخلية العثمانية في أواخر القرن الخامس عشر وبداية القرن السادس عشر.

المئذنة والشادروان

يجاور الزاوية الشمالية الغربية للمسجد مئذنة: قاعدتها الثماني الأضلاع تتحول إلى جذع متعدد الأضلاع مع شرفة واحدة. يوجد في الفناء شادروان خشبي أصلي — نافورة للوضوء قبل الصلاة. له شكل مثمن بثمانية أجزاء، مغطى بسقف من القرميد ذي نهايات مخروطية مدببة؛ وقد شُيد الشادروان بعد المبنى الرئيسي ولا يُعتبر عنصراً أصلياً، ولكنه عنصر مألوف في المجمع.

حقائق وأساطير مثيرة للاهتمام

• تم بناء المجمع "تكريماً لأم" السلطان الحاكم — كانت هذه تقليداً عثمانياً راسخاً؛ توجد مبانٍ مماثلة في اسطنبول (مسجد والدة) وبورصة ومدن أخرى.
• تحتوي النقوش على الإطار الرخامي فوق أبواب المدخل على حديث عن الصلاة والتوبة؛ وقد كُتب النص نفسه في عدة أماكن داخل المبنى: على الأبواب، وفي حواف النوافذ، وبجوار المحراب — كتذكير دائم للمصلين.
• صُنعت أبواب المسجد الخشبية بتقنية الكونديكاري (kundekâri): زخرفة هندسية من قطع خشبية متصلة بدون غراء أو مسامير — وهي شكل من أشكال الفنون الزخرفية والتطبيقية الإسلامية التي تتطلب دقة فائقة من النجار.
• وقد حُفظت اللوحات الجدارية الأصلية (كاليم إيشليري) داخل المسجد؛ وهي من بين النماذج القليلة السليمة من هذا النوع من الزخارف التي تعود إلى القرن الخامس عشر في منطقة البحر الأسود بأكملها.
• اكتمل البناء في عام 1485 — في الوقت الذي كان فيه بايزيد الثاني يبني بنشاط في جميع أنحاء الأناضول، ساعياً إلى ترسيخ سلطة العثمانيين في المدن من خلال الإشارات المعمارية التي تستحضر ذكرى الأجداد.

كيفية الوصول

تقع توكات في منطقة البحر الأسود بتركيا، على بعد حوالي 105 كم جنوب غرب سامسون و200 كم شمال سيفاس. أقرب مطار هو توكات يلدز (TJK)، الذي تصل إليه رحلات داخلية من اسطنبول وأنقرة. تستغرق الرحلة من المطار إلى وسط المدينة حوالي 10 دقائق بالتاكسي. هناك خيار بديل وهو مطار سامسون تشارشامبا (SZF) الذي يوفر خيارات رحلات أكثر تنوعًا، وتستغرق الرحلة بالحافلة إلى توكات حوالي ساعة ونصف.

يقع مسجد هاتونيي في حي ميدان في قلب توكات، بجوار الساحة الرئيسية للمدينة مباشرةً. ويستغرق الوصول إليه سيرًا على الأقدام من محطة الحافلات (أوتوغار) حوالي 20 دقيقة. ويستغرق الوصول إلى المسجد سيرًا على الأقدام من أي نقطة مركزية في المدينة من 5 إلى 10 دقائق. معلم بارز — ساحة ميدان ميداني وبرج الساعة في توكاتا. المسجد مفتوح يوميًا؛ ويمكن للسياح زيارته في الفترات الفاصلة بين الصلوات. يمكن زيارة المدرسة الدينية التابعة للمجمع بشكل مستقل.

نصائح للمسافر

تسري القواعد القياسية للمساجد في تركيا على زيارة Hatuniye Camii: خلع الأحذية عند المدخل، وتغطية الكتفين والركبتين، وارتداء النساء للحجاب. عادةً ما يتم توزيع الحجاب مجانًا عند المدخل. أفضل وقت لتفقد التصميم الداخلي هو ساعات الصباح في أيام الأسبوع، عندما لا تكون هناك صلاة ويكون عدد الزوار قليلًا. في هذا الوقت، يسود القاعة ضوء خافت هادئ، تخترقه خطوط من الضوء عبر النوافذ المزدوجة — وهي أجواء تعكس جيدًا روح المكان العثماني للصلاة.

يكفي 40-60 دقيقة لتفقد المسجد نفسه والمدخل والفناء. أما زيارة المدرسة الإسلامية فتستغرق 20-30 دقيقة إضافية. توكات — مدينة صغيرة ومريحة، حيث تتركز المعالم السياحية الرئيسية في المركز التاريخي. بالقرب من مسجد هاتونيي توجد: متحف توكات (Tokat Muzesi)، ومسجد غريب دede، ومنزل أتاتورك (Atatürk Evi)، ومدرسة جوك (Gök Medrese). يمكن زيارة جميع هذه المواقع سيرًا على الأقدام في صباح واحد دون الحاجة إلى وسائل النقل.

تشتهر توكات بزراعة العنب ونسج الأقمشة — وهما الحرف التقليدية للمنطقة. في السوق المحلي، يجدر بك شراء العنب المجفف وتذوق كباب توكاتلي (Tokat kebabı) — وهو طبق يشتهر بكونه من أشهر الأطباق في المنطقة. تتوفر في المدينة عدة فنادق عائلية مريحة. مجمع خاتوني هو معلم تاريخي، حيث تتجاور الدقة المعمارية للقرن الخامس عشر مع الإيقاع الديني الحي للقرن الحادي والعشرين؛ تعال بذهن متفتح، وسترى كلا الطبقتين في آن واحد.